El papel de la religión cristiana ortodoxa en la conservación de los valores del pueblo búlgaro

"Se vuelven cada vez más numerosas las personas jóvenes que son atraídas por la fe y los sitios sagrados, por templos y monasterios" , destaca con regocijo el superior del monasterio de Rila, el obispo Eulogio. Crece, cada año que pasa el interés por la fe ortodoxa, motivado por simple curiosidad o bien por necesidad espiritual. Tras rozar una vez con los valores espirituales las personas vacilantes se transforman gradualmente en creyentes y, a su vez, va compartiendo estos valores con los demás. Así el granito de fe encuentra terreno propicio para crecer y convertirse en caridad. A esto contribuye, lógicamente, la literatura espiritual ortodoxa cuyo recinto natural son las iglesias y los monasterios. Estos libros son de ayuda y utilidad para toda persona que ansíe el contacto con Dios. Los búlgaros jóvenes son las personas que mejor y más adecuadamente se comportan en la iglesia, en comparación con sus padres que no han sido educados enprofesar la fe cristiana, dice el obispo Eulogio y agrega: "Muchas personas posiblemente no sepan qué leer ni cómo creer. Me consta que el Antiguo testamento ha sido escrito en un lenguaje difícilmente accesible ybastante ininteligible para la gente de la época moderna. Por esta razón les sugerimos que comienzen por el Nuevo Testamento. Hay también un excelente libro titulado "Nuestra fe" en el cual se han plasmado el Antiguo y el Nuevo Testamento en forma fácilmente accesible. Están explicados los Diez Mandamientos, el símbolo de la Fe, las Beatitudes. Se ofrecen aclaraciones elementales y concisas sobre lo que son el templo, el icono, por qué se enciende una vela en la iglesia, cómo hay que santiguarse. Se trata de las reglas elementales más importantes para la iniciación de uno en la fe. Se trata del Abecedario de la Fe."El monasterio San Juan de Rila existe desde hace 1060 años, destaca el obispo. En todo este dilatado período el monasterio logra conservar no sólo la fe sino de la cultura y la etnografía nacionales, de los valores espirituales del país."Lo más importante es la ilustración espiritual y toda persona que entre en el monasterio de Rila habrá de tener ánimos propicios y deseos de hacerlo,dice el obispo. Hay personas que nos preguntan cómo es la Biblia, desean que les contemos su contenido. Ya entienden Vds. que esto es imposible, lo único que podemos es sólo orientar a la gente. La educación se da en el seno familiar y en la escuela. El estudio del Catecismo es ya un tema manido, se han desperdiciado 20 años: el Catecismo no fue implantado en las escuelas.Antes hubo otros 40 años sin la enseñanza del catequismo y así vemos que casi tres generaciones de búlgaros no lo han podido estudiar. Por esto no hay que extrañarse ante los fenómenos negativos que comprobamos cada hora,cada día en nuestra sociedad. Son consecuencia precisamente de la falta del Catecismo, de la falta de un contacto con Dios."Hay que sobreponerse lo antes posible a esta crisis, resalta el obispo Eulogio ya que, si no, todos vamos a perecer. Se le acusa muchas veces a la iglesia cristiana ortodoxa búlgara de mantenerse un tanto al margen de lasociedad.¿Es así de verdad?"Lógicamente lo más importante es el contacto personal con cada ser humano,dice el obispo. De lo que se le acusa a la Iglesia Búlgara es que las misas oficiadas por ella no se hacen en idioma búlgaro moderno. Las misas son oficiadas en lengua eslava eclesiástica pero las lecturas de los evangelios se hacen en idioma búlgaro. En los contactos personales con los creyentes conversamos sobre diferentes temas de la fe. A pesar de esto 7 u 8 monjes no son capaces de atender a las miles de personas que visitan el Monasterio San Juan de Rila. Otro tanto ocurre en las grandes aglomeraciones urbanas en las que en un barrio sólo hay una iglesia. Es por esto que la Iglesia Búlgarai nsiste tanto en que se implante en Catecismo en las escuelas. Es materia que tuvo sus tradiciones en el pasado en la décadas de los años 40 del siglo pasado el Catecismo era asignatura enseñada a nuestros padres, abuelos quienes por esto tenían conducta y ética de verdaderos cristianos y de ahí, las relaciones entre la gente eran más humanas. Con la llegada de la democracia en Bulgaria se ofreció demasiada libertad al proceso didáctico, a los profesores y alumnos , y de ahí arrancaron los problemas relacionados con la educación y la cultura.

Por Darina GrigorovaVersión en español: Mijail Mijailov

http://www.bnr.bg/RadioBulgaria/Emission_Spanish/Theme_Historia/Material/08.12.26+El+papel+de+la+religion.htm